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110 ans après sa fondation, le 18 avril 1904, l’Humanité se renouvelle, se transforme, se réinvente.

Elle le fait à ce moment particulier de notre histoire où les coups de boutoir conjugués des rapaces de la finance, d’une Europe ultralibérale, d’une mondialisation capitaliste et de gouvernements qui s’y soumettent, augmentent chaque jour les souffrances sociales, le chômage, la précarité du travail et l’insécurité de vie.

Elle le fait à un moment où les idées de droite, de plus en plus mêlées à celles de l’extrême-droite sont sans cesse banalisées et promues par le grand bazar du média-business. De ce fait, elles progressent sur le terreau des crises et des souffrances, contaminant de larges secteurs de populations inquiètes, désorientées, maltraitées, ignorées, méprisées par celles et ceux qui tiennent le haut du pavé.

L’Humanité, fondée par l’ardent défenseur du socialisme, change aujourd’hui,  à ce moment où ce que l’on pouvait appeler jadis « la social-démocratie européenne » est entrée dans une crise très profonde, révélée, élections après élections partout en Europe. Ses dirigeants ne cherchent pas l’issue dans la refondation du socialisme, mais dans la fuite en avant vers la forme d’un « parti démocrate » à l’américaine. On vient de voir le Président de la République, arc-bouté sur l’application des injonctions européennes, ne tenir aucun compte des messages des élections municipales, à commencer par celui de ses propres électrices et électeurs. Nommer un premier ministre qui a critiqué tous les choix des précédents gouvernements de gauche et réclamé que le parti socialiste ne le soit plus, est l’éclatant symptôme de la dérive libérale. Mais l’époque est aussi celle de la panne d’alternative après les échecs des expériences de transformation sociale du XX^ème siècle. La situation pour chacune et chacun de celles et ceux qui ont le cœur à gauche, qui veulent faire vivre des valeurs et un projet de transformation sociale et écologique, est préoccupante, inquiétante, grave même.

C’est pour aider à affronter ces défis nouveaux, ceux de l’indispensable révolution sociale, démocratique, anthropologique et écologique que l’Humanité se renouvelle et se transforme dés demain.

Notre journal se met ainsi au service de tous les progressistes, de toutes celles et ceux qui sont attachés aux idéaux de l’authentique gauche pour les aider à mener l’indispensable grande contre-offensive politique, idéologique et culturelle. Celle-ci ne passe pas simplement par l’énumération d’un programme, aussi juste et indispensable soit-il, pas plus que par une vaine reproduction des conceptions anciennes. Pour réussir le mouvement progressiste doit inventer une façon inédite de concevoir et de construire le projet démocratique  de transformation sociale et écologique.

Il s’agit d’aller vers la « réalisation de l’humanité », chère à Jean Jaurès, par des « moyens d’humanité », c’est à dire de liberté et d’émancipation humaine. Comme il le décrivait dans son éditorial fondateur de l’Humanité, finalités et moyens se confondant dans un processus maîtrisé de bout en bout  par la multitude de celles et ceux qui s’en sont fixés l’ambition. En quelque sorte, quelque chose qui s’apparente au concept vivant de révolution citoyenne  porté par le Front de gauche dans un mouvement très ample, très conscient, très diversifié.

Faute d’enclencher un tel processus, le risque est grand, dans l’actuel brouillage organisé des repères et des mots, de voir triompher un imaginaire où s’entremêlent sans cesse la demande d’autoritarisme, du sécuritaire, du chacun pour soi et de la méfiance de « l’autre », vécu non plus comme son semblable, mais comme un concurrent, jusqu’au rejet de certains droits sociaux au nom du refus « de l’assistanat ». Dès lors, il n’y aurait plus de place pour les idées de  bien commun et de services publics, de partage, de solidarité. La compétition, voir la haine de l’autre prendraient le dessus. De la gauche, il ne resterait plus que le mot, dépouillé de ses valeurs.

Qu’on ne s’y trompe pas, aujourd’hui, certaines de ces tendances sont à l’œuvre. Il n’y a donc pas de temps à perdre. C’est pour se hisser à la hauteur de cet immense défi que l’Humanité fait le choix de se renouveler. Modestement, nous considérons pouvoir jouer un rôle utile ne serait-ce que pour déconstruire une mondialisation capitaliste vécue comme une fatalité, combattre pied à pied l’idéologie des droites et de l’extrême-droite, être encore plus le journal des questions sociales et environnementales, celui des droits humains ; promouvoir le débat à gauche pour ouvrir des perspectives transformatrices, aider au rassemblement populaire pour des réponses de gauche à l’actuelle crise du capitalisme. Nous avons conscience que le défi est immense. Notre projet est très exigeant. C’est au prix de cet effort que l’Humanité sera utile et fidèle à l’esprit et à la lettre de Jean Jaurès. Des centaines de milliers de personnes sont à la recherche d’un tel journal, engagé et utile, un journal porteur de débats à gauche pour aider à la réflexion et à l’action.

Il va de soi que nous espérons pouvoir compter sur votre aide grâce  aux critiques, remarques, propositions qui nous seront adressées pour améliorer sans cesse notre journal.

Les équipes de l’Humanité, celles de Rampazzo et associés, que je remercie ici, ont déployé ces derniers mois des efforts considérables pour travailler à un journal encore plus utile, plus novateur, plus riche et plus percutant. Un journal à la disposition de toutes les composantes  du mouvement progressiste, syndical, citoyen et culturel. Bref, de toutes celles et ceux qui aspirent à sortir notre société de la gangue dans laquelle la violente loi de l’argent et de l’uniformité tente de l’enfermer.

Notre pari sera réussi si s’élargissent l’audience et la lecture de l’Humanité. En ce sens,  nous créons « le fonds solidaire pour le développement de la lecture de l’Humanité », qui permet à chacune et chacun de nos lectrices et lecteurs d’abonner une personne ou une famille de leur choix en versant un don équivalent au pris d’un abonnement.

Ainsi, l’Humanité se réinvente pour contribuer à transformer et réinventer le monde.

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