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Nos larmes peinent à sécher et pourtant il importe de se mettre au service de la réflexion commune. Après le temps des cortèges dans les cimetières, serrés les uns contre les autres comme lors des marches du 11 janvier, pour accompagner nos amis de Charlie Hebdo, les policiers ou, à distance, les quatre citoyens juifs inhumés à Jérusalem,  vient un autre moment. Non pas celui de la guerre, ce mot trop abondamment utilisé dans certains cercles qui ne fait qu’ajouter encore des haines et des peurs, mais celui de la politique. De la politique qui élève, au service de l’intérêt général, qui fait vivre l’esprit public. Pas celle des manœuvres, des récupérations de toute sorte, des tromperies permanentes. Pas celle mesurée au trébuchet des courbes de popularité. La politique qu’il faut refonder. Celle du « tous ensemble », pas celle qui sert les puissants et l’argent. Celle de l’esprit du 11 janvier, où, rassemblé, le peuple se sent et est plus fort que la barbarie. Non pas que soudain celles et ceux qui se sont mobilisés soient d’accord sur tout ! Non ! Mais, partageant la même émotion et la même douleur, en communion forte pour défendre ce qu’il y a de meilleur dans notre pays : le désir de mieux vivre ensemble, la liberté, la laïcité, l’égalité, la fraternité. « La République comme un grand acte de confiance », comme l’a dit Jean Jaurès. Énumérer ces mots, ces valeurs héritées d’une longue et belle histoire signifie-t-il qu’ils sont la réalité de la vie quotidienne ? Précisément non ! Mais ces jours passés, notre République a cherché à se réinventer, en se fécondant dans la rue par l’expression du peuple souverain, impressionnant le monde entier.

Un peuple, mettant les gouvernements et les forces politiques au pied du mur. Il faut maintenant avoir la lucidité et le courage de poser un regard grave et précis sur les lourds problèmes d’une société capable de produire de tels montres. Rien à voir avec l’immigration puisque les tueurs sont des français. Attention aux amalgames. Ce n’est pas une religion qui produit cela. Celles et ceux qui, à travers le monde, ont le plus à souffrir de cette idéologie de la mort sont précisément les musulmans, sans qu’il y ait besoin de caricatures pour qu’elle produise l’ignominie. On notera que le jeune garçon malien qui a sauvé des juifs dans le magasin de la porte de Vincennes est un musulman, tout comme le policier qui, parce qu’il accomplissait sa mission de protection, a été abattu comme un chien par ces fous. Ces semeurs de terreur et de mort détournent le sens de la religion dont ils se réclament. Ils lui font beaucoup de mal et arment toujours plus ceux qu’ils prétendent combattre. La destruction des tours à New-York, le 11 septembre 2001, n’a abouti qu’aux déclenchements de la guerre d’Irak et à de considérables restrictions des libertés aux Etats-Unis et ailleurs. Les deux versants de deux intégrismes se nourrissent ainsi mutuellement contre les libertés, la justice, la paix et bouchent toute perspective progressiste. Ils détournent le regard des causes des malheurs du monde pour protéger le un pour cent de ceux qui détiennent plus de la moitié des richesses mondiales. La théorie d’une guerre sans fin est dangereuse car elle nourrit la suspicion, les vindictes à l’égard d’une partie de nos concitoyens. La guerre ne fait que nourrir la guerre. Ceux qui tuent n’ont rien à voir avec l’Islam. Ils s’en servent pour fédérer des populations, particulièrement dans le monde arabe et désormais en plusieurs points d’Europe, qui n’en peuvent plus de la pauvreté, de la misère, de la faim, des discriminations, du néocolonialisme, des guerres, dont la guerre économique devenue permanente.

Pour battre le terrorisme, l’enjeu est donc plus complexe que les seules mesures de type sécuritaire. Il est bien et juste que le gouvernement ait rejeté l’idée d’un « patriot act » à la française. La cour européenne des droits de l’homme précise « qu’il ne faut pas détruire la démocratie au motif de la défendre ». Un équilibre est ainsi à rechercher entre l’indispensable protection et l’amélioration de nos systèmes de sécurités et de défense, tout en défendant et en renforçant les libertés individuelles.

La France dispose déjà de nombreux outils juridiques pour renforcer la sécurité et punir les criminels. Il devient indispensable de tarir les ressources matérielles et financières qui alimentent les terrorismes, de stopper la circulation des armes, d’améliorer la surveillance, de favoriser le partage d’informations entre les services de police et la justice, de prendre des dispositions de contrôle de plateformes internet promouvant la criminalité. Bref, il est indispensable de mener d’un même pas un combat pour la sécurité contre le terrorisme et un combat politique, culturel, idéologique contre les intégrismes et tout ce qui les nourrit. La réponse fondamentale est l’apport collectif au développement humain, à rebours des choix politiques et économiques mis en œuvre depuis des décennies. Ceci signifie qu’il faut cesser de multiplier les discours sur les politiques de la ville et continuer de considérer les « banlieues » comme justement le lieu mis au ban de la ville-centre, à l’écart de la République, sous peine de les laisser dans les griffes mortifères de petits trafiquants à la recherche de l’argent facile et de l’intégrisme qui souvent se nourrissent l’un et l’autre. La République ne sera totalement que si elle porte l’égalité des droits dans la vie.

Dans ce contexte, il était plus qu’incongru et choquant, la semaine dernière, de voir débarquer à Paris une délégation de la Commission de Bruxelles venir contrôler le budget voté par le Parlement pour nous appeler, une nouvelle fois, à réduire nos dépenses sociales et publiques. Il faudra choisir ! Soit ces ineptes normes comptables, soit le développement humain. C’est-à-dire des moyens plus importants pour l’éducation, la formation, les transmissions des savoirs, la culture, l’aide à la petite enfance et aux adolescents, le logement, les transports et surtout le travail, l’emploi. Cela posera avec force l’enjeu d’une autre politique économique, budgétaire, monétaire, sociale et non le cadenas de l’orthodoxie financière, qui ne profite qu’aux puissances d’argent et fabrique, à terme, du terrorisme. Le projet Macron, ultralibéral, devrait être retiré. L’austérité fait encore plus de mal aux quartiers populaires. Elle les pousse au désespoir nourrit de l’exclusion des jeunes, de la précarité, quand ce n’est pas la discrimination au faciès.

Dans quelques semaines, l’occasion est donnée de défendre la solidarité de façon concrète, en allant voter pour élire les conseils départementaux qui, à l’exemple de ceux du Val de Marne ou de l’Allier agissent pour améliorer la vie et promouvoir le projet d’un nouveau « vivre ensemble ». Le gouvernement et l’Union européenne doivent d’urgence reconsidérer leurs choix et redonner aux collectivités locales les sommes qu’il est prévu de leur retirer.

Le succès de la gauche Syriza en Grèce peut être un signal pour changer les actuels cadres austéritaires et renforcerait les mêmes mouvements en Espagne, en Italie, au Portugal et en France. Les institutions françaises et européennes doivent, dans les relations internationales, promouvoir la paix, le co-développement, jeter des ponts avec les pays de la Méditerranée, imaginer une nouvelle politique de dialogue et de coopération avec les pays arabes et prendre la décision de reconnaître l’Etat Palestinien.

Enfin, comme nous le répétons ici depuis des mois, il faudra avoir le courage de déployer la contre-offensive intellectuelle contre les brouilleurs de repères, les théoriciens du complot, les piétineurs des valeurs républicaines de liberté, d’égalité, de laïcité, les fabricants d’amalgames, les triturateurs de notre histoire et ceux qui tentent de faire croire que la guerre des identités a remplacé la lutte des classes. Le débat pluraliste doit vivre !

Le rôle de la presse s’en voit revalorisé. L’Humanité et l’Humanité-Dimanche vont s’efforcer de se hisser à la hauteur de tels enjeux de civilisation.  Fidèles à l’esprit du 11 janvier !

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